Benedicto XVI proclamó un año jubilar dedicado a San Pablo

Su Santidad el Papa Benedicto XVI anunció oficialmente la celebración de un año jubilar dedicado a San Pablo que comenzará hoy, 28 de junio de 2008 con las primeras vísperas de la Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo y que culminará el 29 de junio de 2009, con ocasión de los dos mil años de su nacimiento, situado por los historiadores entre el 7 y el 10 d.C. Este Año Paulino podrá desarrollarse de manera privilegiada en Roma, donde desde hace veinte siglos se conserva bajo el altar papal de San Pablo Extramuros el sarcófago redescubierto recientemente que, según los expertos y la tradición, conserva los restos del apóstol.

Ante la inminencia del Año Paulino, la Penitenciaría Apostólica ha publicado un Decreto sobre la concesión y sobre cómo obtener las Indulgencias que el Papa concederá a lo largo de este jubileo.
En la doctrina Católica, la Indulgencia, a diferencia de la Penitencia o Reconciliación, no perdona el pecado en sí mismo, sino que exime de las penas de carácter temporal que de otro modo los fieles deberían purgar, sea durante su vida terrenal, sea luego de la muerte en el purgatorio. La Indulgencia no pertenece a la categoría de "sacramento", como es el caso de la Penitencia.


Pablo escribió 13 cartas que forman parte del Nuevo Testamento y están dirigidas a las comunidades de gentiles, paganos convertidos por su predicación. En ellas les exhorta, les guía en la fe y enseña sobre ética y doctrina. Estas cartas son inspiradas por el Espíritu Santo y forman parte de la revelación divina. Es decir, son Palabra de Dios y por medio de ellas Dios mismo se da a conocer.

Nació en Tarso, en la región de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). La ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana por nacimiento, por lo que Pablo era ciudadano romano pese a ser hijo de judíos.
Descendiente de la tribu de Benjamín, en su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudia con el famoso rabino Gamaliel.
Tras la muerte de Jesús, hacia el año 33, comienzan a formarse grupos de seguidores de Jesús. Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de estas comunidades bajo la influencia de los fariseos. De hecho el fue de los que participó y asintió en la ejecución de San Esteban, el primer mártir de la Iglesia cristiana de aquel entonces, quien cayera víctima de lapidación no como consecuencia de la barbarie de la multitud, si no como cumplimiento de una ejecución judicial, pues Saulo contaba con la venia de Roma.
En el año 36, camino a Damasco, tuvo una visiòn y se convirtió al cristianismo. Según el libro de los Hechos de los Apóstoles y las epístolas paulinas fue gracias a una aparición de Cristo camino de la ciudad de Damasco, luego de la cual pide ser bautizado.
Luego de varios viajes misionales, fue apresado en Roma durante las persecuciones de Nerón. Fue sentenciado a muerte, por lo que fue decapitado hacia el año 67. Por tener la ciudadanía romana, gozó del privilegio de la decapitación, ya que el suplicio de la cruz estaba destinado a quien no era romano. Fue enterrado en la vía Ostiense de Roma. El 11 de diciembre de 2006 el Vaticano anunció el descubrimiento del sarcófago de San Pablo tras cuatro años de excavaciones arqueológicas bajo el altar mayor de la basílica que lleva su nombre.

Más rápido, más alto, más fuerte - 23 de junio, día del olimpismo

LLEGAR A LO MEJOR DE UNO MISMO

El Olimpismo es una de las fuerzas sociológicas más importantes de los Siglos XX y XXI. No hay dentro del marco de las relaciones humanas una actividad, sea cultural, científica, política, filosófica o artística, que congregue a tantos adeptos y tenga la fuerza penetrante y sutil de convocatoria para lograr en forma puntual y periódica, la reunión de un variado mosaico de razas, lenguas, religiones, sistemas políticos, culturales o económicos en una fiesta brillante, cada cuatro años, como lo son los Juegos Olímpicos. Estos, intercaladamente, se llevan a cabo como Juegos de Invierno y de la Olimpíada cada dos años.

El Olimpismo Moderno fue concebido por Pierre de Coubertin, a cuya iniciativa se reunió en Junio de 1894 el Congreso Atlético Internacional de París, en la Universidad de la Sorbona, dando lugar a la creación del Comité Olímpico Internacional el día 23 de Junio, considerado actual y universalmente el Día Olímpico.


Los Juegos Olímpicos tienen su origen en la Antigua Grecia, en Olimpia, un pequeño santuario del Peloponeso, a 300 Km de Atenas, donde actualmente se pueden admirar los restos de los templos y edificios. Está en un hermoso valle regado por los ríos Alfeo y Cladeo y a la sombra del monte Kronos.
Desde el II milenio AC, fue un lugar de culto de diversos dioses, pero que con el correr del tiempo se sintetizó en el de Zeus padre de dioses y hombres, poderoso, terrible y justiciero, pero simultáneamente bondadoso y paternal. Este culto atraía a Olimpia, numerosos peregrinos, que ofrecían un sacrificio consistente en una gran pira, donde eran inmolados los presentes que los devotos ofrecían a la Deidad.

El encendido del fuego de la pira consistía un gran honor y con el tiempo se estableció que los peregrinos que quisieran pujar por este honor debían competir en una carrera, cuya meta era un sacerdote con una antorcha en la mano, que le era entregada al ganador para encender la pira. Este rito daría origen a la carrera denominada Del Estadio, 192,27 m (Dromos) la primera de las pruebas que figuró en el Programa de los Juegos Antiguos, pero esta es una de las versiones, ya que existen otras en una mezcla de la historia con la mitología.
Una de ellas se vinculó con la penitencia que el rey de Elida, Augias le impuso a Hércules de limpiar sus establos. Este desvió el río Alfeo, cuyas aguas eliminaron la suciedad rápidamente. Pero como el rey no cumplió con lo previamente convenido de darle un 10% de su numeroso ganado si lograba cumplir con la tarea, Hércules lo mató y se quedó con todo el ganado, sus propiedades y su trono, y fue para calmar sus remordimientos y festejar sus adquisiciones que organizó los primeros Juegos Olímpicos en 1253 a .C.
Es difícil establecer con exactitud, en qué momento los Juegos de Olimpia se organizaron y programaron bajo normas esencialmente deportivas, ya que existen estas tradiciones que mencionan a importantes personajes organizando Juegos para agradecer a los dioses sus favores, pero aparece en ciertos momentos la historia, cuando en el año 776 a.C. Corebos de Elida, gana la Carrera del Estadio y se inicia el cómputo histórico- cronológico de los Juegos de Olimpia.
A partir de ese momento comienza a funcionar en Grecia un sistema calendario que mide el tiempo en Olimpíadas, es decir por períodos de 4 años, desde que los sacerdotes de Olimpia grabaron el nombre de Corebos en las “planchas de la gloria”. Los griegos que no saben cuándo conquistaron Troya o en que siglo vivió Homero, escribieron en mármol blanco la victoria de Corebos, lo que da una idea de la solemnidad e importancia de un Juego Olímpico.

Debemos tener en cuenta que además de en Olimpia se iniciaron Juegos en otros lugares: Delfos comenzó con los denominados Píticos (en honor de Apolo-Pitio) originalmente solo musicales y premiados con una corona de laureles, que se organizaban cada cuatro años como los Olímpicos.
En Corinto se desarrollaban los Ístmicos, dedicados a Poseidón (Neptuno) premiados con una corona de pino y en Nemea, los Nemeos en honor a Hércules, premiados con una corona de apio. Estos dos últimos se repetían bienalmente y todos estaban programados de manera que los atletas pudieran participar en los cuatro juegos.

Los Juegos Olímpicos se realizaban en verano y empezaban con el envío de los heraldos de la paz ó espondoforos que anunciaban que el año Olímpico había comenzado y que la Tregua Sagrada había entrado en vigor. Esta prohibía toda actividad bélica durante los Juegos y declaraba inviolable el territorio de Olimpia, impidiendo el acceso a ella a toda persona armada.
Los atletas debían entrenarse por un lapso de 10 meses y concentrarse en Elida un mes antes, donde los jueces seleccionaban a los que realmente competirían. Solamente los varones podían hacerlo, las mujeres estaban excluidas aún como espectadoras y su infracción se castigaba con un despeñamiento desde el Monte Tipeo. Paradójicamente la única transgresora, Callipatira, que había logrado introducirse en el Estadio camuflada con una túnica de entrenador, para presenciar la actuación de su hijo Pesirrodos y que al vencer éste en la Carrera del Estadio, abandonando toda prudencia, se lanzó a la arena para abrazarlo, fue absuelta. La razón de su perdón por parte del Senado Olímpico que se reunió para juzgar el hecho, fue que era hija, hermana y madre de Campeones Olímpicos. La única mujer presente era la Gran Sacerdotisa de Deméter que disponía de un sitial especial, frente a los jueces.
Inicialmente los atletas corrían cubiertos con un taparrabos, pero aparentemente, después del episodio de Callipatira, a partir de la 15° Olimpíada lo hacían desnudos y dispusieron que también estuvieran desnudos los jueces y entrenadores además de los atletas. Además se establecieron 3 categorías: infantiles, hasta 18 años, imberbes, de 19 y 20, hombres, de más de 20 años.

Existían varios castigos por cometer infracciones: uno de ellos era una multa, con cuyo importe se erigía una estatua de bronce a Zeus, al pie de la cual se colocaba el nombre del infractor, el de su patria y la causa de ello. Todas estas estatuas se alineaban en la avenida de ingreso al estadio, como advertencia para los futuros competidores. Los que dirigían los deportes disponían de una vara bifurcada con la que golpeaban, sin miramientos a los competidores desleales.

A medida que transcurría el tiempo, el programa de los Juegos se fue haciendo más extenso y ya en el año 724 a.C. se incorporó la Carrera del Doble Estadio (diaulo), en el 720 a.C. la Carrera Larga de 24 Estadios (dolicos), en el 708 a.C. la Lucha y el Pentahlón, cuyo primer campeón olímpico fue Lampis de Esparta, en el 668 a.C. el Pugilato, en el 660 a.C. las Cuadrigas de Carros y Caballos y posteriormente el Pancracio, las carreras montando caballos y otros deportes, con lo que los Juegos duraban varios días.

Los Juegos Olímpicos tenían un contenido religioso, desde su creación, por lo que ser campeón olímpico era alcanzar una de las más altas cimas de la popularidad y prestigio ante la sociedad, lo que le hacía merecedor a especiales distinciones: que su manutención corriera por cuenta de su ciudad, se le eximiera de impuestos, podía entrar gratuitamente a cualquier espectáculo y podía erigir una estatua dentro del recinto sagrado de Olimpia. Se dio el caso de que se demoliera parte de la muralla de su ciudad, para hacerlo entrar por ese portillo, al recibirlo, e incluso salvaron la vida varios de ellos por su condición de campeones. Alejandro Magno perdonó al Jefe de una Legión Tebana, hecho prisionero, por esa circunstancia.

Los Juegos de Olimpia comenzaron a perder su originaria fuerza en los siglos III y II a.C. Lo que había sido cita cuadrienal de lo más granado de la política y del pensamiento griego, cuando concurrían Platón, Tales de Mileto, Tucídides, Píndaro, Demóstenes, Pitágoras, Anaxágoras, Temístocles y muchos otros a participar del evento y expresar sus ideas, se desluce por la aparición del profesionalismo en las competencias y las críticas de los sofistas que se muestran contrarios al canon clásico de desarrollo igualitario del cuerpo y el espíritu.
Pero Roma contribuye a la decadencia de Olimpia, por el gusto de los conquistadores por preferir las luchas de gladiadores, las fieras y en definitiva la sangre, ya que en el año 146 a.C. Grecia se transforma en provincia romana.

Siempre hubo en los Juegos un acompañamiento del arte, con poesías dedicadas a los campeones, como las de Píndaro y Baquilides o esculturas que los representaban. Píndaro cantó a varios Juegos en sus epinicios (cantos triunfales), a los nemeos, olímpicos, píticos (de Delfos) e ístmicos. El mismo Nerón, en el año 67 de nuestra Era, ordenó la inclusión de concursos musicales y artísticos en los que lógicamente se proclamó vencedor. Durante la carrera de cuadrigas fue despedido del carro, no obstante le fue adjudicada la victoria.
Con los Juegos distorsionados en su espíritu original, llegamos al año 392, en que Teodosio I, Emperador de Oriente, es dueño de Grecia y debido a su ferviente cristianismo persigue cualquier práctica que considere pagana, suprimiendo mediante un edicto los Juegos Olímpicos, que habían durado 1168 años.
Teodosio II, en el 420, ordena la demolición de los templos y luego terremotos, incendios e inundaciones completaron la obra destructiva, sepultando bajo un sudario de barro y escombros lo que siglos atrás había sido el arena más gloriosa del mundo. Lo paradójico de esto es que lo que nació por una motivación religiosa, murió por otra motivación religiosa.


Casi mil cuatrocientos cincuenta años después, un acaudalado griego, Evangelos Zappas, simultáneamente con el comienzo de las excavaciones arqueológicas en Olimpia, hace generosas donaciones para que se construyan estadios, donde en 1859 se desarrollaron competiciones Panhelenicas, que fueron presididas por el rey Oton I (1832-1862). En 1870, 1875 y 1889 se realizan nuevamente en Grecia Juegos Olímpicos.

Con esos antecedentes, aparece en escena, simultáneamente, con una serie de artículos en los que recomienda el deporte pedagógico, el Barón Pierre de Coubertin, en 1886. Realiza una actividad incansable, viajando, publicando ensayos, fundando revistas y coordinando competiciones. Fuertemente influenciado por la dimensión espiritual de los antiguos Juegos, por la caballerosidad de las justas medievales, el sistema pedagógico inglés y el método educativo de Arnold, consigue, en una reunión realizada en la Sorbona, el 23 de Junio de 1894, como lo expresamos al comienzo de esta exposición, la restauración de los Juegos Olímpicos, la creación del COI, la designación de la ciudad y la fecha donde se realizarían los primeros de la etapa moderna.
Dos años después, en 1986, Atenas, no sin serios problemas de organización, a los que se sumaron discusiones políticas, llevó a cabo los Juegos. Coubertin logró zanjar varias dificultades ganándose la Casa Real a su favor y el mismo Rey Jorge I, inauguró los actos el 6 de Abril. No fueron muchos los atletas participantes, 245, pertenecientes a 14 países y ninguna mujer.
A instancias del historiador Michel Breal se incluyó una carrera, cuya distancia fuera la que recorrió un hoplita en el 490 a.C., desde los llanos de Maratón hasta Atenas y que fue ganada por un humilde atleta llamado Spiros Louis, que había pasado la víspera en piadosa vigilia orando ante los iconos, devolviendo la ilusión a los griegos que no habían logrado buenos resultados, no obstante contar con la mayoría de los atletas.

A partir de ese momento se realizaron cada 4 años los Juegos, excepto en 1916 por la Primera Guerra Mundial y 1940 y 1944, por la Segunda.

El lema olímpico "Citius, Altius, Fortius" fue ideado el 7 de marzo de 1891 por el dominico francés Henri Didon, amigo personal de Pierre de Coubertin, y establecido oficialmente como lema olímpico oficial en el Congreso de París en 1914.
La bandera olímpica fue concebida por Pierre de Coubertin en 1913, aprobada en el Congreso de París de 1914 y ondeó por primera vez en un Estadio Olímpico en Amberes en 1920. Coubertin explica entusiasmo la concepción de su idea. "Estos cinco anillos, azul, amarillo, verde, rojo y negro, representan las cinco partes del mundo unidas en adelante al olimpismo y prestas a aceptar fecundas rivalidades. Además, alguno de los seis colores (comprendido el fondo blanco) combinados, están presentes en las banderas de todas las nacionalidades, sin excepción.
Las mascotas de los Juegos Olímpicos o Mascotas Olímpicas son uno de los principales símbolos de cada uno de los eventos olímpicos. Son, usualmente, animales o figuras antropomórficas representativas de la zona de realización de los Juegos o del evento en sí. Empezaron a ser utilizados en los Juegos Olímpicos de Invierno a partir de Grenoble 1968 y, a nivel de los Juegos de la Olimpíada, desde Munich 1972.


El próximo 8 de agosto de 2008 se iniciarán en Beijing, China, los XXIX Juegos Olímpicos.

Argentina fue desde el principio parte del Comité Olímpico Internacional (COI). El abogado José Benjamín Zubiaur, integró el primer Consejo Ejecutivo hasta 1907, cargo que desempeño durante 13 años, siendo uno de los 13 Miembros iniciales. Fue relevado en el cargo por el esgrimista Dr. Manuel Quintana y sucedido éste a su vez por el Dr. Marcelo T. de Alvear, ex Campeón de Tiro Mundial con revólver en 1903 y Sub-Campeón en 1904, quienes también integraron el Consejo Ejecutivo del Comité Olímpico Internacional (COI). Hasta la creación del Comité Olímpico Argentino (COA), en 1923, el COI reconoció a la Sociedad Sportiva Argentina en calidad de Comité Argentino de Juegos Olímpicos.
La delegación argentina estará integrada por deportistas que han clasificado en las siguientes especialidades: Atletismo, Básquetbol Masculino, Boxeo, Cabotaje, Ciclismo, Ecuestre, Esgrima, Fútbol Masculino, Fútbol Femenino, Hockey Femenino, Judo, Levantamiento de Pesas, Natación, Remo, Taekwondo, Tiro, Tenis, Tenis de Mesa, Vela, Voleibol de Playa.

Las sedes deportivas están ubicadas en Quingdao (Vela), Hong Kong (Ecuestre) y Beijing

-

-

También es este weblog: Se encendió la llama olímpica

En Stonehenge, una multitud festejó la llegada del verano en el hemisferio norte.

La llegada del verano se vive como una fiesta en Stonehenge, el antiguo círculo de piedra ubicado al sur de Londres. La celebración reunió anoche a 30 mil personas, que soportaron hasta el amanecer bajo una intensa lluvia. Como otros años, personas de todo el mundo cantaron y bailaron hasta que se vieron los primeros rayos de sol. La celebración se lleva a cabo todos los años y cada vez reúne a más seguidores.
En el hemisferio norte, el 21 de junio marca el comienzo del verano y es además el día más largo del año.

Stonehenge forma parte del Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 1986 y es visitado anualmente por 850 mil personas. Los 17 bloques verticales de piedra que lo componen están alineados en dirección a la salida del sol durante el solsticio de verano. Esto ha alimentado la hipótesis de que el enclave era un observatorio prehistórico o un templo dedicado al sol.

Leer también en este Blog Stonehenge: Un monumento milenario, muy cerca de develar sus secretos

En China, miles de parejas quieren casarse el primer día de los Juegos Olímpicos

Pocos pueblos tienen menos reparos en mostrar su ancestral apego a las supersticiones que los chinos. El año de nacimiento, los colores pero, sobre todo, los números tienen, en el imaginario popular chino, influencia para propiciar fortuna o infelicidad en los humanos. Por eso el día de la inauguración de los Juegos Olímpicos --el 08 del 08 del 08-- no podría sino ser interpretado como una fecha de buen augurio y son tantas las parejas de novios que esperan dar ese día el "sí" que las autoridades chinas implantaron hoy un sistema de registro especial. Sólo el pasado 8 de agosto, cuando comenzó la cuenta R regresiva a un año de los Juegos, dieron el sí, en Pekín, 3.390 parejas.

En China se considera que el número ocho trae suerte y prosperidad económica porque su pronunciación, "ba", se parece a "fa", que en mandarín significa enriquecerse. Los números "positivos" tienen tanta importancia que los chinos son capaces de pagar altas cifras de dinero por tenerlos dentro de su numeración telefónica o en la patente de sus autos. El 6 por ejemplo se relaciona con todo lo que va "viento en popa" pero el 4 es negativo porque su nombre "shi" se asocia con muerte. Las parejas que deseen casarse el 8 de agosto de 2008 pueden, desde ayer, solicitar un registro especial por anticipado que también se puede cumplimentar a través de Internet.

También los joyeros se han preparado para la avalancha de bodas que se avecina. El jueves pasado salieron a la venta unas alianzas matrimoniales que servirán para conmemorar no sólo el matrimonio, sino también que el enlace se produjo en esa fecha especial de los Juegos Olímpicos 2008.
En los comercios pueden verse hasta 12 series de anillos olímpicos de platino, cada una con un lema diferente que pretende tener un doble significado, como "ganamos juntos" o "persistencia", y que tiene además la inscripción Beijing 2008, el conocido logo olímpico con los cinco anillos. Con la creciente "libertad de consumo", también se han incrementado la venta de cuanto producto se relaciona con los Juegos, que hasta el momento ha tenido una gran acogida. Por ejemplo, se venden réplicas doradas del Estadio Olímpico y monedas de todo tipo.

Aseguran que hay hielo cerca de la superficie de Marte

Los científicos de la NASA detectaron en el suelo ártico de Marte la presencia de hielo cerca de la superficie luego de analizar las últimas imágenes tomadas y enviadas por la sonda Phoenix, en misión allí desde el pasado 25 de mayo.
Pequeños trozos de material blanco brillante "desaparecieron del interior de una zanja donde habían sido fotografiados hace cuatro días y los científicos concluyeron que se trataba de agua congelada que se evaporó al quedar expuesta con la excavación" de la pala del brazo robótico de la sonda.

"Tiene que ser hielo", dijo Peter Smith, principal investigador del proyecto Phoenix en la Universidad de Arizona. "Que esos pequeños terrones desaparezcan completamente en pocos días es la evidencia perfecta de que se trata de hielo. Hubo dudas de si pudiera ser sal, pero la sal no hace eso", añadió. Los trozos brillantes del tamaño de un dado estaban en el fondo de una zanja bautizada por los científicos "Dodo-Goldilocks". En otra excavación hecha el jueves, el brazo robótico de Phoenix tocó una superficie dura que podría ser una capa de hielo.
"Cavamos una zanja y descubrimos una capa dura a la misma profundidad que la otra veta de hielo", identificada en la perforación "Dodo-Goldilocks", explicó Ray Arvidson, de la Universidad Washington de St. Louis, Missouri, uno de los investigadores del equipo encargado del brazo robótico. Cuando se intentó cavar más profundo, el brazo quedó inmovilizado, porque fue programado para hacerlo en la eventualidad de encontrarse con una superficie dura. Pese a ciertos inconvenientes técnicos sufridos por la Phoenix, como el retraso de 24 horas (el jueves pasado) de las tareas previstas por un problema informático, "la misión va adelantada con respecto al programa. Avanzamos de forma excelente para completar con éxito la misión", aseguró Barry Goldstein, director general del proyecto Phoenix.

Grandeza ante los poderosos

El Ministerio de Asuntos Exteriores chino expresó hoy su firme oposición a la actual visita a Australia del Dalai Lama, líder religioso y espiritual tibetano, y pidió al Gobierno de ese país que no le permita involucrarse en actividades separatistas. ”El Gobierno chino se opone a que cualquier país apoye o dé comodidades a las actividades separatistas del Dalai Lama”, señaló. También pidió a Australia que tome en consideración la grave preocupación de China por el viaje del líder tibetano, exiliado desde 1959. El Dalai Lama llegó este miércoles a Australia, segunda escala de la gira por varios países que inició en el Reino Unido.
.

Las relaciones entre China y el Dalai Lama se han tensado en los últimos meses a raíz de los violentos incidentes de marzo en Lhasa y otras ciudades tibetanas, unos hechos que según Pekín fueron instigados por grupos y organizaciones próximas al líder tibetano.

Pese a las acusaciones de Pekín, delegados comunistas y del Dalai llevaron a cabo negociaciones en abril de cara a reducir las tensiones entre ambas partes, un diálogo que finalizó con escasos resultados.

Sin embargo, el Dalai Lama pide calma cuando la antorcha olímpica pase por Tíbet. El Dalai Lama respondió pidiendo a los tibetanos que se abstengan de dificultar el paso de la antorcha de los Juegos Olímpicos de 2008 por la capital tibetana, Lhasa, y subrayó su total apoyo a China, el país organizador.

La llama olímpica pasará por Tíbet la próxima semana. Los detalles son secretos desde la represión llevada a cabo por las fuerzas de seguridad chinas de unas manifestaciones, en marzo, en Lhasa, contra la autoridad china en esta región himalaya, parte integrante del país para el régimen de Pekín.

El líder espiritual de los tibetanos en el exilio, de 72 años de edad, reiteró sus llamamiento a una mayor autonomía política para Tíbet pero recalcó que no quiere que el paso de la antorcha por Lhasa genere protestas semejantes a las de sus etapas en Londres y París en su periplo mundial de meses pasados.

"Apoyamos totalmente los Juegos Olímpicos; la antorcha olímpica es parte de ellos", dijo el Dalai Lama a la prensa en Sidney, donde imparte unos seminarios de meditación.
"Más de 1.000 millones de hermanos y hermanas chinos se sienten muy orgullosos; debemos respetar eso" agregó.

Voces críticas con la autoridad que Pekín impone en Tíbet denunciaron que el paso de la antorcha olímpica por la región himalaya es un insulto, considerando sobre todo los disturbios de marzo. El gobierno tibetano en el exilio señaló que en esos hecho murieron 203 personas, mientras que China sostiene que la acción de sus fuerzas de seguridad no causó muertos y que los "manifestantes" fueron los culpables de 21 muertes. China culpó al Dalai Lama de haber fomentado los disturbios y lo acusó de intentar sabotear los Juegos Olímpicos, que comenzarán en Pekín el 8 de agosto.

Pese a estas acusaciones, las autoridades de Pekín reanudaron a principios de mayo el diálogo con los representantes del líder tibetano. El sismo que sacudió la región de Sichuan, en el suroeste de China, el 12 de mayo, causó su nueva suspensión. Precisamente en referencia al sismo, el Dalai Lama se desmarcó en Sidney de la desafortunada declaración de la actriz estadounidense Sharon Stone, que en el festival de cine de Cannes (sur de Francia) dijo que ese terremoto en el que murieron más de 69.000 personas fue "mal karma" por la política de Pekín en Tíbet. "Sí, conozco a esa señora", confirmó el Dalai Lama al precisar que todas las tragedias "son kármicas... Pero su tipo de comentario..., no se", dijo.

Respecto a las negociaciones reanudadas, el líder tibetano -que tuvo que abandonar Tíbet en 1959 tras una fracasada sublevación contra la autoridad china- se mostró optimista. En años pasados, el Dalai Lama ya renunció a la independencia de Tíbet y lo reconoció como parte de China. Sin embargo, nunca dejó de abogar por una mayor autonomía política y religiosa de su región natal. Por eso en Australia subrayó que dar dinero a Tíbet no resolverá el problema de China en ese territorio. "Den a Tíbet una autonomía significativa", pidió al señalar que sin cambios, las quejas que dan lugar a disturbios periódicos se transmitirán de generación en generación.

ver también en este Blog: La lucha de los monjes budistas por la independencia del Tibet y Se encendió la llama olímpica

Nepal abolió la monarquía y se convierte en República

La Asamblea Constituyente de Nepal votó este miércoles 28 de mayo por abrumadora mayoría a favor de abolir la monarquía, vigente en el país desde hace 240 años, y declaró que el país será una república federal y democrática.

La propuesta de cinco puntos, aprobada por 560 votos, también elimina todos los privilegios y derechos culturales de los que gozaban el monarca y su familia.
El ministro del Interior de Nepal Krishna Prasad Situala presentó la propuesta y habló de una "revolución del pueblo". El rey será pronto un ciudadano común, dijo entre aplausos.
La sesión comenzó con más de diez horas de retraso debido a que los partidos se enzarzaron en una maratónica discusión sobre detalles técnicos del procedimiento de voto y la elección del próximo jefe de Estado.
Los maoístas, el Partido del Congreso y el partido Marxista- Leninista Unificado acordaron poco antes de la sesión que el primer ministro gobernará el país, mientras que el cargo de presidente, que fue creado, sólo tendrá funciones de representación.

Debido a que fue implementada una república democrática en Nepal, el entonces rey y su secretariado privado deben abandonar el Palacio Real Narayanhiti en un plazo de 15 días.

La primera reunión de la asamblea constituyente anuncia que Nepal es declarada una república federal democrática. Todos los derechos, privilegios y títulos otorgados al entonces rey, su familia y parientes que están en exceso en relación con los recibidos por los ciudadanos caducan automáticamente. Asimismo, la propuesta incluye que el Palacio Real Narayanhiti sea transformado en un "museo histórico".

La Asamblea Constituyente funciona como un Parlamento de transición y también designará un nuevo gobierno interino.
El gobierno será encabezado por los maoístas, que ganaron las elecciones del 10 de abril, pero que no disponen de una mayoría absoluta. Hasta el año 2006, los maoístas lucharon durante 10 años contra la monarquía con las armas. El conflicto dejó más de 13 mil muertos.

La caída del último rey de Nepal, Gyanendra, comenzó en febrero de 2005, cuando se apoderó de todos los poderes ejecutivos y encarceló a líderes políticos, pese a las críticas de la comunidad internacional. Fue obligado a delegar gran parte de este poder tras masivas protestas en abril de 2006, encabezadas por una alianza de siete partidos, que incluía a los maoístas.
La abolición de la monarquía y la elección de la Asamblea Constituyente fueron demandas clave de los maoístas cuando lanzaron la insurgencia.

Primer grito libertario de América en la Ciudad de La Plata

El 25 de mayo de 1809 los estudiantes de la Universidad San Francisco Xavier, de Charcas, se rebelaron, seguidos por el pueblo, pidiendo la renuncia del presidente de la Real Audiencia de Charcas. La Revolución de Chuquisaca (como también se llamó a la ciudad de La Plata, luego Charcas, actual Sucre), es conocida como el Primer Grito Libertario de América y la chispa que encendió la lucha libertaria de América.

El 29 de septiembre de 1538, la actual ciudad de Sucre, en Bolivia, fue fundada bajo el nombre de Ciudad de la Plata de la Nueva Toledo por Pedro de Anzures, Marqués de Campo Redondo, por órdenes de Francisco Pizarro, en el valle de Chuquisaca. En ese lugar habitaban indígenas denominados "charcas", los cuales no opusieron resistencia a los colonizadores españoles. Posteriormente esta ciudad adquirió gran importancia por la proximidad a las minas de Porco y Potosí.
En 1552 fue designada Sede del Obispado de Charcas, elevado luego al rango de Arzobispado y que llegó a ser el más extenso de Suramérica en 1609; posteriormente se lo elevó al rango de Cardenalato.
En 1559 el Rey Felipe II estableció la Real Audiencia de Charcas en "La Plata", con autoridad sobre el área que hoy es el actual país de Paraguay, el sudeste peruano, el norte de Chile y la Argentina y gran parte de lo que hoy es Bolivia. En 1624 se fundó la Universidad Mayor Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca. En el siglo XVIII se unió al Virreinato del Río de La Plata. Hasta el siglo XVIII, La Plata fue el centro judicial, cultural y religioso de la región.
En 1825 fue testigo de la firma del acta de fundación de la República de Bolivia en la histórica Casa de la Libertad. En 1839, después de que la ciudad se convirtió en la capital de Bolivia, fue rebautizada en honor del héroe revolucionario Gran Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre. Tras el declive económico de Potosí, Sucre apareció demasiado lejos de la ruta de la riqueza económica, lo que motivó que el gobierno boliviano se trasladase a La Paz en 1899 después de una guerra civil entablada entre los poderes económicos de la plata y el estaño. Es sede de la Corte Suprema de Justicia, tribunal mayor en grado de apelación. En 1991, Sucre fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Otro 25 de mayo, en 1810, otro grito libertario se escuchaba más al sur, en la ciudad de Buenos Aires, entonces la capital del Virreinato del Río de la Plata. El 27 de mayo del mismo año, es decir, justo después de la Revolución de Mayo, la Primera Junta de Gobierno que se había constituido dos días antes, envió una circular a los cabildos del interior para que enviaran sus representantes a Buenos Aires, con el fin de sumarse al nuevo gobierno. En diciembre de ese año, casi todos los delegados habían llegado y solicitaron su incorporación, entre los que se encontraba José Francisco Javier de Orihuela, representante de Chuquisaca.

El 19 de noviembre de 1882 se fundaba otra Ciudad de La Plata, destinada a ser la ciudad capital de la provincia de Buenos Aires, en Argentina, por el entonces gobernador de la provincia Dardo Rocha.
El recurrente enfrentamiento en el que se hallaba la Provincia de Buenos Aires con la Nación por el control de la Ciudad de Buenos Aires (entonces capital tanto del Estado Provincial como del Nacional), concluyó en la federalización de la ciudad, y por ende, el fin de ésta como capital de la provincia homónima. Dardo Rocha se vio entonces ante la necesidad de instalar su gobierno y administración en otra ciudad.

La Plata es un paradigma de planificación urbanística de avanzada del Siglo XIX. Por ser una ciudad proyectada antes de construirse, con pensamientos tributarios del racionalismo triunfante con la Revolución Francesa, puede afirmarse que es la primera construida en el mundo de acuerdo a las ideas republicanas, en medio del afianzamiento de la Revolución Industrial, la consagración de la ciencia positivista y el nacimiento de la utopía de una vida social y ecológicamente más armónica.

La traza de la ciudad, concebida por el arquitecto Pedro Benoit, se caracteriza por una estricta cuadrícula y sus numerosas avenidas y diagonales. La convergencia de las dos diagonales más importantes, que atraviesan la ciudad de este a oeste y de norte a sur, respectivamente, se produce en Plaza Moreno. Esta plaza, en cuyo centro se encuentra la Piedra Fundamental, el corazón de la ciudad, es la principal de la ciudad y alberga enfrentados a la Municipalidad y la imponente Iglesia Catedral, de estilo neogótico, cuyas torres de 112 m, pudieron ser completadas recién en 1999.

La Catedral de la Inmaculada Concepción es el mayor Templo Neogótico de América del Sur. Siguiendo el diseño de los arquitectos Pedro Benoit y Ernest Mayer, la catedral fue construida con el estilo neogótico de las de Amiens (Francia) y Colonia (Alemania).
Puntos destacados de la ciudad son el Museo de Ciencias Naturales, el edificio de la Gobernación, la Legislatura Provincial y el nuevo Teatro Argentino. Muchos de estos edificios fueron construidos al mismo tiempo en la época de la fundación de la ciudad, tras una convocatoria internacional de propuestas. Se los suele llamar "edificios fundacionales".

En la "ciudad de los tilos y las diagonales", cada seis calles se encuentra una avenida, y en cada intersección de avenidas aparece uno de sus 23 parques y plazas (incluido el Paseo del Bosque), interconectados a su vez por diagonales. Pobladas por alguna especie arbórea que las caracteriza, especialmente tilos, así como también por plátanos, jacarandás, arces americanos, naranjos, palos borrachos y paraísos, entre otros, las calles de la ciudad se presentan como las más forestadas entre las ciudades del país.

Fue hallado el único busto de Julio César realizado cuando aún vivía

Un equipo de arqueólogos halló un busto de Julio César en Arles (sur de Francia), al parecer el único realizado mientras el dictador romano aún vivía.
El anuncio fue realizado este miércoles por Luc Long, el jefe de las excavaciones, al definir el hallazgo "parte del patrimonio mundial".
Es el único busto conocido de César vivo, aparte de la máscara de Turín (norte de Italia), realizada inmediatamente antes o inmediatamente después de su muerte; también es el más antiguo, declaró Long, jefe de los conservadores del patrimonio del Departamento de Investigaciones Arqueológicas Submarinas (DRASSM), que depende del ministerio de Cultura y tiene sede en Marsella.
Incluso en Roma nunca se encontró un retrato de César vivo, añadió el arqueólogo al precisar que los expertos tienen noticia, hasta el momento, de 20 a 25 retratos de César, si se eliminan los del Renacimiento, y todos son póstumos.

El busto en mármol fue encontrado durante una misión de agosto a octubre de 2007 en la orilla derecha del río Ródano, cerca de Arles, la ciudad que fundó el propio César. Los arqueólogos encontraron sumergidos un centenar de objetos, entre ellos un capitel corintio en mármol, varias columnas y estatuas, entre ellas una de Neptuno del siglo III después de Cristo. Todos ellos se expondrán en septiembre de 2009 en el museo de Arles.

La zona del hallazgo había sido poco investigada. Ahora, las piezas descubiertas hacen creer a los arqueólogos que en ese lugar había edificios públicos muy importantes.
El busto tiene la nariz rota y data presumiblemente de entre el año 49 y el 46 antes de Cristo, cuando César fundó la colonia romana de Arles para agradecer a esta ciudad celta-lígure su ayuda en la conquista de Marsella, permitiéndole construir doce barcos de guerra en sus astilleros.

Es la fisonomía de César; pero esta es una imagen nueva, con toda la veracidad de la época y anterior a las representaciones convencionales de César divinizado, explicó el arqueólogo. Tiene el cuello alargado, las arrugas que marcan su edad -debía de tener unos 50 años- la nuez saliente, la frente alta y ancha y una calvicie bien marcada. Esa calvicie fue la que, según el poeta Suetonio, hizo que César empezase a ponerse una corona de laurel, para taparla.
Todos los retratos conocidos de César fueron identificados gracias a monedas, en las que figuraba su efigie.

Martes 13, viernes 13

En las culturas de España, Grecia y los países de Latinoamérica, el martes 13 es considerado un día de mala suerte, tal como sucede con el viernes 13 en las culturas anglosajonas o con el viernes 17 en Italia. Hay mucha gente con fobia a este día, que no viaja a ningún lado por superstición. La fobia a este día se llama "triscaidecafobia".

El viernes 13 de octubre de 1307, la orden de los Caballeros Templarios fue entregada a la Santa Inquisición por orden del rey de Francia Felipe IV, arrestándolos simultáneamente esa misma noche. Condenados a la hoguera, muchos de los caballeros lanzaron diversas maldiciones antes de ser ejecutados. Desde entonces el viernes 13 se considera fecha de mala suerte.

Felipe IV de Francia, el Hermoso, ante las deudas que su país había adquirido con ellos y su deseo de un estado fuerte con el rey concentrando todo el poder, convenció al Papa Clemente V de que iniciase un proceso contra los templarios acusándolos de sacrilegio a la cruz, herejía, sodomía y adoración a ídolos paganos (se les acusó de escupir sobre la cruz, renegar de Cristo a través de la práctica de ritos heréticos, de adorar a Baphomet y de tener contacto homosexual, entre otras cosas).

La Orden también fue acusada por la Santa Sede de venerar un extraño rostro de Cristo. Ese “retrato”, llamado Mandylion, se supone que era la Sábana Santa doblada de tal forma que sólo mostraba la cara de la enigmática imagen frontal que se puede apreciar claramente en ella.El viernes 13 de octubre de 1307, Jacques de Molay, último gran maestre de la orden, y 140 templarios fueron encarcelados en una operación conjunta simultánea en toda Francia y fueron sometidos a torturas, por las cuales la mayoría de los acusados se declaró culpable de estos crímenes secretos.

En el Concilio General de Vienne, el 16 de octubre de 1311, la mayoría fue favorable al mantenimiento de la orden, pero el Papa, indeciso y hostigado por la corona de Francia principalmente, adoptó una solución salomónica: decretó la disolución, no la condenación de la orden, y no por sentencia penal, sino por un decreto apostólico (22 de marzo de 1312).

En los otros países europeos, las acusaciones no fueron tan severas, y sus miembros fueron absueltos, pero, a raíz de la disolución de la orden, los templarios fueron dispersados. Sus bienes fueron repartidos entre los diversos Estados y la Orden de los Hospitalarios.

El rápido ascenso de la orden, su trágico final y las numerosas reclamaciones de relación con ella por parte de grupos masones o logias, han hecho de los templarios una fuente para teorías, especulaciones, hipótesis, así como obras de ficción relacionadas con ellos y demás fantasías.

Entre los temas que se han tratado se encuentran la posesión de fastuosos tesoros y riquezas, de reliquias mágicas como el Santo Grial, un trozo de la cruz en la cual murió Jesús, o aún, posible descendencia del mismo. En muchos casos se trata de pura especulación sin apenas pruebas.

.

La Leyenda del Viernes 13 se asocia normalmente al juicio de los templarios. Sin embargo, el 13 es un número relacionado con la mala suerte en muchas culturas, mientras que la detención masiva de los templarios en un viernes y 13 sólo ocurrió en Francia.

El tesoro de los Templarios, sea cual fuere la naturaleza de éste, también es otro tema muy dado a la fantasía. Las riquezas de los templarios parecen haber sido el motivo de Felipe de Francia para eliminar a la orden. Sin embargo, cuando tomó posesión de los edificios del Temple en París, no pudo encontrarlo. Si así hubiera sido, con seguridad se hubiera conservado el hecho en las crónicas, si bien es cierto que hubo un reflote de la moneda de plata francesa tras la disolución de la orden, pero este hecho podría deberse a la ingente cantidad de bienes muebles e inmuebles que Felipe se apropió.

España reclama el tesoro.

La empresa norteamericana cazatesoros Odyssey Marine Exploration, con sede en Tampa, Florida, fue demandada por el Reino de España a raíz del expolio del pecio* hallado al oeste de Cádiz, en aguas internacionales.
El hallazgo se hizo público el 18 de mayo de 2007.

Según el gobierno español, se trata del hallazgo de una fragata española, 'Nuestra Señora de las Mercedes', una embarcación que zarpó del puerto del Callao (Lima) con 500.000 monedas de oro y plata y que fue hundido por un navío de guerra inglés en 1804 durante la Batalla del Cabo de Santa Maria al sur de Portugal y al oeste de Cádiz.
La Batalla del Cabo de Santa María fue un combate naval que tuvo lugar el 5 de octubre de 1804 frente al Cabo de Santa María, en la costa portuguesa del Algarve, en la que la escuadra comandada por el Brigadier José Bustamante y Guerra es atacada por una escuadra británica al mando del Comodoro Graham Moore.

España sí está más receptiva acerca de la compensación que reclama el Gobierno peruano, pues los 14.000 kilos de monedas encontradas se acuñaron en Lima en 1803. “Perú pertenecía en aquel año a la Corona Española y nuestro hermanamiento con los pueblos sudamericanos es algo que no podemos desestimar”, dicen.
La conservadora jefe del departamento de Numismática y Medallística del Museo Arqueológico Nacional Español, aclaró la identidad y el origen de las monedas. “Son doblones, también llamadas onzas, que fueron acuñadas en la ciudad de Lima en 1803, un año antes del hundimiento del navío”.
“La fragata 'Nuestra Señora de las Mercedes' pertenece a la Armada Española y goza de inmunidad soberana”. La inmunidad soberana afecta tanto a las aguas jurisdiccionales territoriales como a las internacionales.


Los archivos históricos documentan que la Mercedes se construyó en 1788 en La Habana para la Real Armada Española y se inscribió en el registro oficial de la Armada Española como una fragata. La Mercedes estuvo al servicio militar de España como buque de guerra de la Real Armada desde que comenzó su servicio activo en 1789 hasta su naufragio en octubre de 1804.
La fragata fue atacada en octubre de 1804 por la flota británica. A pesar de que en ese momento Inglaterra y España estaban en paz, la marina inglesa tenía orden de interceptar y registrar los navíos españoles procedentes de América. El almirante Bustamante, al frente de 'Nuestra Señora de las Mercedes', hizo caso omiso a los requerimientos ingleses y entró en combate.
La fragata se hundió y en la explosión perecieron más de 200 marinos y sus familias. El elevado número de víctimas hace que los restos del pecio se puedan considerar un cementerio marino.

Ese hundimiento fue un acontecimiento en la historia mundial y en la de España equivalente a lo que sucedió en la batalla de Pearl Harbor, que precipitó la participación activa de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial. España declaró la guerra a Gran Bretaña el 14 de diciembre de 1804, ya antesala de lo que sería la batalla de Trafalgar. Napoleón, que había sido coronado el día 2 (doce días antes), veía cómo tenía a España de aliada en su guerra contra Gran Bretaña

La empresa estadounidense Odyssey reitera que no hay pruebas suficientes para afirmar que el tesoro procede de la fragata Nuestra Señora de las Mercedes. Dicen estar sorprendidos de que el Reino de España haya llegado a la conclusión sin ninguna duda de que el tesoro del "Cisne negro" (nombre en clave del barco encontrado por los cazatesoros) es del Mercedes después de ver las fotos y vídeos que no muestran ni el casco ni restos del buque y sólo se ven ejemplos insignificantes de las monedas del lugar.


* pecio.
(Del b. lat. pecium).
1. m. Pedazo o fragmento de la nave que ha naufragado.
2. m. Porción de lo que ella contiene

Cincuenta días después...

... de la Pascua se celebra Pentecostés, en griego pentekosté, “quincuagésimo día”.

Pentecostés era una de las tres grandes fiestas anuales de los judíos. En hebreo se le llamaba la “fiesta de las semanas” (Dt 16:10), y también la “fiesta de las primicias” (Nm 28:26), o “fiesta de la cosecha”. (Ex. 23:16). Esta es la fiesta judía de la cosecha del trigo. (Lv. 23:15-21).
En esta fiesta, recordaban el día en que Moisés subió al Monte Sinaí y recibió las tablas de la Ley y le enseñó al pueblo de Israel lo que Dios quería de ellos. Celebraban así, la alianza del Antiguo Testamento que el pueblo estableció con Dios: ellos se comprometieron a vivir según sus mandamientos y Dios se comprometió a estar con ellos siempre.
La gente venía de todos lados a la fiesta de Pentecostés al Templo de Jerusalén.

Para los cristianos, se trata de una festividad que data del siglo primero, aunque no hay evidencia de que haya sido observada tan antiguamente como la Pascua.
En la actualidad la fiesta tiene un rango similar al del Domingo de Resurrección o Pascua. El color del ropaje sacerdotal es rojo, como un símbolo de las lenguas de fuego que descendieron. Durante el Pentecostés se celebra el descenso del Espíritu Santo y el inicio de la actividad de la Iglesia, por ello también se le conoce como la celebración del Espíritu Santo.

Dios había prometido mandar su Espíritu en varias ocasiones: durante la Última Cena, Jesús les promete a sus apóstoles lo siguiente: “Mi padre os dará otro Paráclito, que estará con vosotros para siempre: el espíritu de Verdad” (San Juan 14, 16-17).
Más adelante les dice: “Les he dicho estas cosas mientras estoy con ustedes; pero el Abogado, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, ése les enseñará todo y traerá a la memoria todo lo que yo les he dicho.” (San Juan 14, 25-26).
Al terminar la cena, les vuelve a hacer la misma promesa: “Les conviene que yo me vaya, pues al irme vendrá el Abogado,... muchas cosas tengo todavía que decirles, pero no se las diré ahora. Cuando venga Aquél, el Espíritu de Verdad, os guiará hasta la verdad completa,... y os comunicará las cosas que están por venir” (San Juan 16, 7-14).

El domingo anterior a la fiesta de Pentecostés, y según la narración de San Lucas, la Iglesia celebra la Ascensión del Señor a los cuarenta días de su Resurrección. Esta fiesta está dentro del tiempo pascual que consta de cincuenta días y concluye con la venida del Espíritu Santo sobre la Iglesia. (Lc 24, 49-53; Hch 1, 3-11; 2, 1-41).

En 2008, la Iglesia Católica Apostólica Romana, que se rige por el Calendario Gregoriano, celebró la fiesta de la Ascensión del Señor el domingo 4 de mayo, y la fiesta de Pentecostés se celebrará el domingo 11 de mayo. La Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa, en cambio, que se rige por el Calendario Juliano, celebrará la Ascención del Señor el jueves 5 de junio y Pentecostés el domingo 15 de junio.

¡Otra vez Pascua!

El pasado 27 de abril, la Iglesia Católica Ortodoxa celebró la Pascua de Resurrección, mientras que la Iglesia Católica Romana y las Iglesias Evangélicas, ya lo habían hecho el 23 de marzo.

La diferencia en la fecha radica en que ambas Iglesias utilizan distinto calendario para el cálculo de sus festividades. La Iglesia Católica Ortodoxa utiliza el Calendario Juliano y la Católica Romana, el Calendario Gregoriano.

El Calendario Juliano es el antecesor del Calendario Gregoriano, basándose en el movimiento del sol para medir el tiempo. Desde su implantación en el 46 aC, se adoptó gradualmente en los países europeos y sus colonias hasta la implantación de la reforma gregoriana, del Papa Gregorio XIII, en 1582. Sin embargo, en los países de religión ortodoxa se mantuvo hasta principios del siglo XX: en Bulgaria hasta 1917, en Rusia hasta 1918, en Rumania hasta 1919 y en Grecia hasta 1923. A pesar de que en sus países el calendario gregoriano es el oficial, hoy en día las iglesias ortodoxas (excepto la de Finlandia) siguen utilizando el calendario juliano (o modificaciones de él diferentes al calendario gregoriano).
El nombre procede del dictador romano Julio César, en honor al cual se adoptó el nombre de Julio, primero, y juliano, después, para designar el calendario establecido bajo su consulado.

La reforma del calendario llevada a cabo por el Papa Gregorio XIII era necesaria porque el Calendario Juliano, hasta entonces en vigor, no era exacto respecto a la realidad astronómica. Es decir, que cuando llegaba el 21 de marzo, según el calendario, el equinoccio vernal astronómico ya había tenido lugar.
El problema fundamental que plantea esta situación es que el año astronómico,es decir, el tiempo que necesita la Tierra para dar una vuelta alrededor del sol, no tiene exactamente 365 días, sino 365 días, 5 horas, 48 minutos y 46 segundos. Como era necesario dividir el año, por razones prácticas, en períodos de tiempo iguales, este problema se resolvió introduciendo años bisiestos.
La diferencia entre los dos calendarios consiste precisamente en la forma de resolver el problema. El Calendario Juliano lo hizo previendo un día bisiesto cada cuatro años. Sin embargo, con ello, el año del Calendario Juliano es 11 minutos y 14 segundos más largo que la vuelta real de la Tierra alrededor del Sol. Así pues, el año trópico y el cálculo del calendario difieren en un día cada 128 años. El equinoccio real, por ejemplo, tiene lugar un día antes de la fecha prevista en el calendario. El Calendario Gregoriano trató de corregirlo acortando el año promedio del calendario. Y se introdujo una regla complementaria, apartándose de la regla del bisiesto del Calendario Juliano, según la cual los años múltiplos de 100, pero que no son múltiplos de 400, no serían bisiestos. Con esta reducción de los años bisiestos, el Calendario Gregoriano se acerca más a la realidad astronómica que el Juliano, aunque aún no es “exacto”: la diferencia entre la realidad astronómica y la fecha del calendario es así de sólo 26 segundos. Y para llegar a una diferencia de un día se necesitan 3.600 años. De momento, el Calendario Juliano tiene 13 días de retraso respecto del Gregoriano, y, en el año 2100, la diferencia será de 14 días. Es decir, la fecha del equinoccio vernal, que se ha fijado, según el Calendario Juliano, el 21 de marzo, y de la que depende la fecha de la Pascua, corresponde, según el Calendario Gregoriano, al 3 de abril.

La separación entre las dos fechas de Pascua es diferente cada año. Puede llegar hasta 5 semanas. Aparte del hecho de que la fecha del equinoccio queda desplazada 13 días, hay que tener en cuenta cuándo comienza la luna llena. Porque si la luna llena tiene lugar dentro de los 13 días entre el equinoccio juliano y el gregoriano, la fecha de la Pascua ortodoxa será más tarde.
Además, existe otra dificultad al respecto, dado que, aparte del equinoccio, también el sol y la luna tienen una función que desempeñar. En el Calendario Juliano se calcula la entrada de la luna llena con ayuda del llamado Ciclo Metónico (un ciclo de 19 años, según el cual cada 19 años las fases lunares suceden en la misma fecha). Sin embargo, dado que ese cálculo tampoco es astronómicamente exacto, se producen desfases. Cuando esto se añade a la diferencia entre el equinoccio juliano y el gregoriano, puede dar lugar a una diferencia de hasta cinco semanas entre las fechas de la Pascua ortodoxa y de la Pascua en occidente.

Además, la regla nicena tiene una disposición que es muy importante para los ortodoxos. En esa disposición se establece que no se debe celebrar la Pascua “con” (griego: “meta”) los judíos. Aunque es verdad que no está completamente claro actualmente para los teólogos que se entendía con esa disposición, el hecho es que la Pascua ortodoxa no debe coincidir con la fecha de la Pascua judía. Si esto sucede, la Pascua se aplaza una semana.

ver:
¿Qué día es Pascua?
El calendario gregoriano

Stonehenge: Un monumento milenario, muy cerca de develar sus secretos

Publicado en Clarín el 06/04/08

Un equipo de arqueólogos viajará a las profundidades de Stonehenge, uno de los monumentos de piedra más famosos del mundo, para averiguar cuándo y por qué fue construido y determinar si fue "el santuario de Lourdes de la época", es decir, un lugar al que se peregrinaba en busca de curación. La excavación, que comenzó hace una semana y es la primera desde 1964, tratará de resolver el misterio que ha rodeado a esta construcción milenaria, ubicada en Inglaterra, y que ha cautivado a investigadores desde la Edad Media.

El próximo 11 de abril se conocerán los primeros anuncios sobre las conclusiones de esta nueva aventura. Desde el 31 de marzo, dos de los mayores expertos en el tema, el profesor de la Universidad de Bournemouth Tim Darvill y el profesor de la Sociedad de Anticuarios Geoff Wainwright, culminarán un trabajo de más de seis años.
Los dos están convencidos de que la estructura de la llanura de Salisbury, en Wiltshire, Inglaterra, era un lugar de peregrinación al que acudían enfermos desde lugares remotos.

Para seguir adelante con esta hipótesis, los arqueólogos esperan encontrar respuestas en la muerte, ya que algunos de los restos humanos hallados en la zona presentan roturas de huesos y otras enfermedades.
Además, nuevas técnicas de análisis han confirmado que muchas de estas personas recorrieron grandes distancias para llegar al suroeste de Inglaterra, lo que puede significar que viajaban en busca de una "ayuda sobrenatural". Algunas inscripciones neolíticas del entorno de Stonehenge relatan que existía la creencia de que las piedras eran mágicas y que las aguas locales tenían propiedades curativas.

En una zanja de 3,5 por 2,5 metros, en el cuadrado sureste, tratarán de recuperar fragmentos de los pilares originales del círculo de piedra originario, del que no hay restos visibles.
Las piedras que se aprecian en la actualidad fueron repuestas años más tarde de la construcción del original y las muestras tomadas en anteriores excavaciones fueron destruidas o mal datadas, por lo que no arrojan una información determinante para develar los secretos de esta extraña estructura.
El análisis de unas pequeñas piedras del centro del círculo será crucial; los arqueólogos creen que han guardado el secreto durante 4.500 años.
Si sus resultados revelan el enigma que ha rodeado a Stonehenge durante siglos, se habrá dado un paso en la comprensión de un período histórico oscuro, el Neolítico, pero se acabará con el cautivador misterio que lleva a cientos de viajeros, año tras año, a sumergirse en ese "mundo de la magia".

Más información de wikipedia:
Stonehenge es un monumento neolítico, tipo Cromlech, de la Edad del Bronce situado cerca de Amesbury en Wiltshire, Gran Bretaña, unos 13km al norte de Salisbury.

Está formado por cuatro círculos concéntricos de piedras. El círculo exterior, de 30m de diámetro, está formado por grandes piedras rectangulares de arenisca, que originalmente estaban rematadas por dinteles también de piedra quedando hoy en día solo cuatro en su sitio. Dentro de esta hilera exterior se encuentra otro círculo de bloques más pequeños de arenisca azulada. Éste encierra una herradura construida por piedras de arenisca del mismo color, en su interior permanece una losa de arenisca micácea conocida como el Altar. Todo el conjunto está rodeado por un foso circular que mide 104 m de diámetro. Dentro de este espacio se alza un bancal en el que aparecen 56 fosas conocidas como los agujeros de Aubrey. El bancal y el foso están cortados por la Avenida, un pasillo procesional de 23 metros de ancho y de 3 km aproximadamente de longitud. Cerca se halla la Piedra del Sacrificio. En frente se encuentra la Piedra Talón.

Está compuesto de un gran círculo de grandes megalitos cuya construcción se fecha entre 2500 y 2000 aC. El círculo de arena que rodea a los megalitos está considerado la parte más antigua del monumento siendo datada sobre el 3100 aC. En su comienzo era un monumento circular de carácter ritual rodeado por un talud y un foso, de modo similar a muchos otros situados en el sur de Inglaterra. En 2200 aC. fue cuando tomó su aspecto actual, para lo cual transportaron 32 bloques de arenisca desde las montañas de Preseli, al suroeste de Gales y la piedra del Altar fue traída desde una región cercana a Milford Haven.

La finalidad que tuvo la construcción de este gran monumento se ignora, pero se supone que se utilizaba como templo religioso, monumento funerario u observatorio astronómico que servía para predecir estaciones. El primer día de verano, el sol sale justo atravesando el eje de la construcción, lo que hace suponer que los constructores tenían conocimientos de astronomía. Para los paganos la piedra significaba la muerte y Stonehenge podría haber sido utilizada junto con Woodhenge en ceremonias religiosas.

Stonehenge fue uno de los 21 nominados en el concurso de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo, sin embargo, no fue escogido.

Así somos

En la madrugada del 2 de abril de 1982, tropas argentinas recuperaron por la fuerza el dominio sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur, Sándwich del Sur y demás islas del Atlántico Sur, al tomar el control de Puerto Argentino (Puerto Stanley), capital del archipiélago. Así comenzó la llamada "Guerra de Malvinas", que finalizó 74 días después, el 14 de junio. cuando las tropas argentinas se rindieron.

La Guerra de Malvinas es una historia llena de desventuras, errores, ignorancia e improvisación. Los militares argentinos que decidieron y condujeron la guerra reflejaron a través de su irresponsabilidad muchos de los defectos de la cultura argentina en todos los ordenes. La soberbia, el triunfalismo, también el derrotismo y la improvisación, son algunas de las características propias de la sociedad argentina. Somos un país al que le cuesta ser humilde y aprender de sus errores.

Desde el primer momento los argentinos mostramos un apoyo incondicional a la causa. Durante los 74 días que duró el conflicto los argentinos creíamos que triunfaríamos, aunque después dijimos que era una locura declararle la guerra al Reino Unido.

El conflicto de 74 días de duración, provocó la muerte de 649 soldados argentinos y 255 británicos. A la fecha, hay mas de 350 argentinos suicidados y la cifra es similar del lado británico.
.

Larga usurpación de Malvinas

Por Felipe Pigna, historiador. En Clarín, 30/03/08.

.

En estas épocas de inverosímiles "guerras preventivas", pocos recuerdan que fueron las dos potencias protagónicas del actual desatino mundial las que hace 175 años acordaron la usurpación de nuestras islas Malvinas.

España venía ocupando discontinuamente el archipiélago desde que fue descubierto y bautizado como Islas de San Antonio por hombres de la expedición de Magallanes en 1520. A comienzos de 1811, el virrey Elío, que desobedecía a la Junta revolucionaria de Buenos Aires, ordenó desde Montevideo el abandono de Puerto Soledad en las Islas que ya habían sido bautizadas Malouines por marinos franceses procedentes de Saint Malo en 1708.

El 27 de octubre de 1820, cumpliendo órdenes del ministro de Guerra y Marina, Matías Irigoyen, llegó a Puerto Soledad al mando de la fragata "Heroína" el ex coronel del ejército norteamericano David Jewett, que desde 1815 estaba al servicio de las Provincias Unidas. El marino le escribía orgulloso al gobierno: "Tengo el honor de informar a usted de mi llegada a este puerto, comisionado por el superior gobierno de las Provincias Unidas de la América del Sud, para tomar posesión de estas islas en nombre del país al que pertenecen por la ley natural".

A partir de entonces se estableció una pequeña colonia argentina dedicada a la pesca y a la ganadería ovina. El 10 de junio de 1829, el gobernador delegado Martín Rodríguez creó la Comandancia política y militar de Soledad y designó a su frente al comerciante alemán nacionalizado argentino Luis Vernet. El decreto establecía la continuidad histórica y jurídica de los derechos soberanos. Vernet llevó adelante una activa comandancia: construyó viviendas, levantó un relevamiento topográfico, montó un saladero de pescado y carne y una curtiembre y construyó la goleta Aguila.

La depredación de la zona preocupó al gobierno de Buenos Aires que, en octubre de 1829, prohibió la pesca y captura de ballenas hasta que en 1831 Rosas reemplazó la prohibición por un impuesto a los buques pesqueros. Pero los barcos balleneros pasaban de largo por Puerto Soledad eludiendo el impuesto y depredando a gusto. Harto de esta situación, Vernet se decidió a actuar y apresó a los balleneros norteamericanos Harriet y Superior que sin permiso estaban cargando pieles de foca, mientras que un tercero que desarrollaba las mismas actividades pudo darse a la fuga. Vernet personalmente llevó a la Harriet a Buenos Aires, con su capitán, Gilbert Davison, detenido a bordo.

Los norteamericanos no se iban a quedar tranquilos y el 28 de diciembre de 1831, el capitán Silas Duncan, al mando de la fragata estadounidense Lexington, desembarcó en Puerto Soledad, atacó sus instalaciones, destrozó la artillería, quemó la pólvora, tomó prisioneros a seis oficiales argentinos, arrió la bandera celeste y blanca y declaró a las Islas "libres de todo gobierno". El gobierno de Buenos Aires reaccionó enérgicamente y Rosas le pidió al ministro Manuel Maza que presentara una protesta formal ante Washington. El cónsul Slacum y el encargado de negocios Bayles fueron declarados personas no gratas y expulsados del país. Pero antes de partir, los agentes le "avisaron" al ministro inglés, John Woodbine Parish, que los Estados Unidos sólo pretendían permisos de pesca y que las islas estaban desguarnecidas y muy fáciles de tomar, invitando a los súbditos de Su Graciosa Majestad a invadir las islas.

El jefe de la estación naval británica en América del Sur, con sede en Río de Janeiro, sir Thomas Baker, impartió la orden y el 2 de enero de 1833 se presentó en Malvinas la corbeta inglesa Clío al mando del capitán John James Onslow. El gobernador provisorio Pinedo se negó a arriar el pabellón argentino, pero la fuerza pudo más y debió rendirse y regresar con su gente a Buenos Aires. El 15 de enero el ministro de Relaciones Exteriores de Buenos Aires, Maza, reclamó por el atropello ante el ministro inglés, Philip Gore, pero no hubo de parte de Londres siquiera una flemática respuesta.

Cuando el escocés Mateo Brisbane, un antiguo colaborador de Vernet, llegó a Malvinas el 3 de marzo, decidió ponerse al servicio de los ingleses. Obtuvo la confianza de los invasores y mantuvo como colaboradores a Juan Simón, un francés que trabajaba como capataz desde la época de Vernet, y al despensero de las islas, el irlandés William Dickson. Tanto el francés como el irlandés explotaban y maltrataban a los peones: les prohibieron faenar ganado y pretendieron pagarles sus magros jornales con vales que no eran aceptados en la despensa de Dickson, la única de las islas. La situación se fue tornando desesperante para los peones, que no se quedaron con los brazos cruzados.

El 26 de agosto de 1833 estalló la rebelión. Al frente se puso el gaucho entrerriano Antonio Rivero. En pocas horas terminaron con las vidas de todos los extranjeros y enarbolaron nuevamente la bandera argentina. Así se mantuvieron por cinco meses, mientras esperaban que Buenos Aires enviara una expedición para ayudarlos, la que nunca llegó.

Los que sí llegaron fueron los ingleses. Fue el 7 de enero de 1834. A bordo de la fragata Challenger arribó el teniente Henry Smith para asumir como gobernador británico en las islas. Rivero y sus hombres resistieron dos meses, hasta que fueron capturados el 18 de marzo y enviados a Londres para ser juzgados. Finalmente el tribunal de Su Majestad le encomendó al almirantazgo que los devolviera a Montevideo, adonde llegaron a mediados de 1835. Según José María Rosa, Antonio Rivero murió heroicamente el 20 de noviembre de 1845 enfrentando la flota anglo-francesa en el combate de la Vuelta de Obligado, que pasará a la historia como del día de la soberanía nacional.

Rosas intentó canjear las islas por la cancelación del empréstito contraído por Rivadavia con la casa Baring en 1824, nuestra primera deuda externa. La misión le fue encomendada al embajador argentino en Londres Manuel Moreno, el hermano de Mariano. La idea era impracticable porque si Inglaterra se sentaba siquiera a negociar, estaba reconociendo la soberanía argentina sobre el archipiélago, cosa que no estaba ni está dispuesta a aceptar.

El 25 de julio de 1848 se debatió en el Parlamento británico el presupuesto del Imperio y William Molesworth dijo en su discurso: "Ocurren aquí las miserables Islas Malvinas, donde no se da trigo, donde no crecen árboles. Soy del parecer que esta inútil posesión se devuelva al gobierno de Buenos Aires, que justamente la reclama". La confesión de parte no tuvo repercusiones en el gobierno británico que tenía muy clara la importancia estratégica del archipiélago situado frente al único paso interoceánico existente entonces en América, el estrecho de Magallanes.

Lo que siguió fue la más absoluta intransigencia del Reino Unido a siquiera considerar el tema de la soberanía y una guerra decidida por los más injustos e ineptos comandantes de que tengamos memoria y peleada por heroicos combatientes a los que es de buenos argentinos no olvidar.

El traje de baño de la discordia

Con el Speedo LZR Racer, algunos nadadores quebraron en los últimos días distintos récords del mundo. Desde que los atletas ya no compiten descalzos, ni los nadadores desnudos, la tecnología es clave en el deporte. El último ejemplo es el traje Speedo LZR Racer, que está provocando una cascada de récords y una división de la natación en castas.

"Es increíble lo que este traje puede hacer. Es increíble llevarlo en el agua, una se siente muy aerodinámica". Palabras de la australiana Stephanie Rice, que el 22 de marzo en Sydney, vestida con el "traje de los récords", batió la plusmarca de 200 metros combinado, tres días después de rebajar la marca de los 400 en la misma especialidad. Rice mejoró en 2,5 segundos y en casi seis, respectivamente, sus anteriores registros en las dos distancias. Una enormidad. Si no fuera por el traje, haría pensar en el doping.
Un caso similar es el del francés Alain Bernard en los Campeonatos Europeos de Eindhoven, en Holanda. Con el mismo traje, sorprendió -a todo el mundo y a sí mismo- al batir los récords mundiales de 100 y 50 metros libre. Antes del viernes, su mejor marca en los 100 era de 48,12 segundos. En Holanda, hizo 47,60, el viernes, y, al día siguiente, en la final, marcó 47,50.

Un total de 13 récords del mundo se han batido con el Speedo LZR Racer desde que fuera lanzado el pasado 16 de febrero, a la espera de que su más prominente hombre, el norteamericano Michael Phelps, se vista de lujo para los Juegos Olímpicos de Pekín, que comenzarán en agosto.

El traje, generado con tecnología de la NASA, sin costuras y con una menor resistencia al agua, está generando una división entre quienes lo llevan y los que no. Fabricado con paneles entrelazados con costuras termoselladas, el traje tiene un triple efecto: mantiene la posición del cuerpo, reduce el rozamiento con el agua y limita las oscilaciones de los músculos y la piel, lo que favorece el deslizamiento.
La FINA (Federación Internacional de Natación), que aprobó el traje, estudiará el asunto en Manchester, durante el Europeo de pileta corta el mes próximo.
.
http://www.speedo80.com/lzr-racer/
.

Se encendió la llama olímpica

La llama olímpica que alumbrará los Juegos Olímpicos de Beijing fue encendida en una ceremonia en la Antigua Olimpia y emprendió su camino hacia el estadio de la capital china, donde llegará el 8 de agosto.

En el sitio arqueológico de Olimpia, cuna natal de las competencias hace 2800 años, 22 mujeres vestidas en túnicas blancas como sacerdotisas entraron a las ruinas del Templo de Hera al compás de los tambores y se procedió a prender la Antorcha con los rayos del sol y la ayuda de un espejo cóncavo.
La ceremonia se llevó a cabo bajo estrictas medidas de seguridad en medio de la delicada y polémica situación del Tíbet, invadido por China en 1950.

La actriz griega Maria Nafplitou, vestida como suma sacerdotisa, encendió la llama olímpica frente al Templo de Hera y encendió el pebetero que portaba Alexandros Nikolaidis, medallista griego de plata en taekwondo en Atenas. Así, mediante relevos, el fuego recorrerá Grecia durante los siguientes seis días antes de ser entregada a los anfitriones de los Juegos Olímpicos.

China entonces llevará el fuego olímpico a su capital, Beijing, desde donde comenzará su viaje de los cinco siguientes meses por 20 países en los cinco continentes. Está previsto que de Beijing salga una segunda antorcha que cruce Tíbet y suba después a la cima del monte Everest, lo que ha desatado la rabia de los grupos pro tibetanos que lo consideran un insulto a la falta de derechos humanos y libertades en la región. (Ver La lucha de los monjes budistas por la independencia del Tíbet)

La llama olímpica, o fuego olímpico, es uno de los símbolos de los Juegos Olímpicos, y evoca la leyenda de Prometeo, que habría robado el fuego a Zeus para entregarlo a los mortales. Durante la celebración de los Juegos Olímpicos de la antigüedad, en Olimpia, se mantenía encendido un fuego que ardía mientras duraran las competiciones, en homenaje a Zeus.

Los Juegos Olímpicos son unos eventos deportivos multidisciplinarios en que participan atletas de diversas partes del mundo, siendo la competición más grande y prestigiosa de todo el planeta, la cual se realiza cada cuatro años (período que es denominado Olimpíada).
Los Juegos Olímpicos actuales se inspiran los eventos organizados por los antiguos griegos en la ciudad de Olimpia, entre los años 776 adC y el 339 dC. Fueron fiestas religiosas, culturales y deportivas celebradas en honor a los dioses mayores. En ellos participaban los atletas, que debían ser ciudadanos, sólo hombres, y se entrenaban durante años en los gimnasios.
En el siglo XIX, surgió la idea de realizar unos eventos similares a los organizados en la Antigüedad, los que se concretarían principalmente gracias a las gestiones del noble francés Pierre Frèdy, Barón de Coubertin. La primera edición de los llamados Juegos Olímpicos de la Era Moderna se realizó en Atenas, la capital de Grecia.
Desde aquella oportunidad, los Juegos Olímpicos han sido realizados cada cuatro años en diversas partes del planeta, siendo las únicas excepciones las ediciones de 1916, 1940 y 1944, debido al estallido de la Primera y Segunda Guerra Mundial.
.

Exultet iam angelica turba caelorum...

Exulten por fin los coros de los ángeles...

.

Con estas palabras se inicia el Exultet, llamado también Pregón Pascual; es uno de los más antiguos himnos de la tradición litúrgica católica romana. Se canta la noche de Pascua en la Solemnidad de la Vigilia Pascual, por un sacerdote, un diácono o por un cantante. Con este himno el declamador invita la Iglesia entera a exaltar y alegrarse por el cumplimiento del misterio pascual, recorriendo en el canto los prodigios cumplidos en la historia de la salvación.

La Vigilia Pascual es la celebración litúrgica más importante de la Iglesia utilizando un ritual muy semejante en todas las confesiones. En ella son comunes los símbolos de la luz y el agua, de especial importancia en la celebración.
La celebración comienza con el templo a oscuras, encendiéndose y bendiciéndose un fuego en el atrio, en un lugar fuera del templo. De ese fuego se enciende el Cirio Pascual, una enorme vela que simboliza a Cristo Resucitado. Acto seguido, los fieles encienden sus velas propias de la llama del Cirio. Llegados al presbiterio, se coloca en el centro del mismo, junto al altar o junto al ambón, se encienden todas las luces del templo y se canta el Exultet, o Pregón Pascual, que proclama la gloria de la Resurrección de Cristo.
Luego continua con la Liturgia de la Palabra, en la que se leen siete relatos del Antiguo Testamento alusivos al plan salvífico de Dios, intercalados con salmos y oraciones. Tras estos sigue la Vigilia con la entonación del Gloria, que no se había cantado desde que empezó la Cuaresma, junto con repique de campanas. Se procede a la lectura de una carta apostólica del Nuevo Testamento. Tras este lectura y previo al Evangelio se entona de manera solemne el Aleluya, y se procede a leer el Evangelio correspondiente.
Tras la homilía tiene lugar la Liturgia Bautismal, en la cual se administra el Bautismo a los nuevos cristianos de ese año y se bendice el agua de la pila bautismal y se cantan las Letanías de los Santos. También, los fieles presentes renuevan sus promesas bautismales, tomando de nuevo la luz del cirio pascual, y se los asperja con agua bendita. Finalmente, se continúa la Misa con la liturgia eucarística de la manera acostumbrada.

Pregón Pascual

Exulten por fin los coros de los ángeles,
exulten las jerarquías del cielo,
y por la victoria de rey tan poderoso
que las trompetas anuncien la salvación.

Goce también la tierra, inundada de tanta claridad,
y que, radiante con el fulgor del rey eterno,
se sienta libre de la tiniebla que cubría el orbe entero.

Alégrese también nuestra madre la Iglesia,
revestida de luz tan brillante;
resuene este templo con las aclamaciones del pueblo.

Por eso, queridos hermanos,
que asistís a la admirable claridad de esta luz santa,
invocad conmigo la misericordia de Dios omnipotente,
para que aquel que, sin mérito mío,
me agregó al número de sus ministros,
infundiendo el resplandor de su luz,
me ayude a cantar las alabanzas de este cirio.

- El Señor esté con vosotros.
- Y con tu espíritu.
- Levantemos el corazón.
- Lo tenemos levantado hacia el Señor.
- Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
- Es justo y necesario.

En verdad es justo y necesario
aclamar con nuestras voces
y con todo el afecto del corazón
a Dios invisible, el Padre todopoderoso,
y a su único Hijo, nuestro Señor Jesucristo.
Porque él ha pagado por nosotros al eterno Padre
la deuda de Adán
y, derramando su sangre,
canceló el recibo del antiguo pecado.

Porque éstas son las fiestas de Pascua
en las que se inmola el verdadero Cordero,
cuya sangre consagra las puertas de los fieles.

Esta es la noche en que sacaste de Egipto,
a los israelitas, nuestros padres,
y los hiciste pasar a pie el mar Rojo.

Esta es la noche en que la columna de fuego
esclareció las tinieblas del pecado.

Esta es la noche
en la que, por toda la tierra,
los que confiesan su fe en Cristo
son arrancados de los vicios del mundo
y de la oscuridad del pecado,
son restituidos a la gracia
y son agregados a los santos.

Esta es la noche en que,
rotas las cadenas de la muerte,
Cristo asciende victorioso del abismo.
¿De qué nos serviría haber nacido
si no hubiéramos sido rescatados?

¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!
¡Qué incomparable ternura y caridad!
Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!

Necesario fue el pecado de Adán,
que ha sido borrado por la muerte de Cristo.
¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor!

¡Qué noche tan dichosa!
Sólo ella conoció el momento
en que Cristo resucitó de entre los muertos.

Esta es la noche de que estaba escrito:
«Será la noche clara como el día,
la noche iluminada por mi gozo.»
Y así, esta noche santa
ahuyenta los pecados,
lava las culpas,
devuelve la inocencia a los caídos,
la alegría a los tristes,
expulsa el odio,
trae la concordia,
doblega a los poderosos.

En esta noche de gracia,
acepta, Padre Santo,
el sacrificio vespertino de esta llama,
que la santa Iglesia te ofrece
en la solemne ofrenda de este cirio,
obra de las abejas.

Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego,
ardiendo en llama viva para gloria de Dios.
Y aunque distribuye su luz,
no mengua al repartirla,
porque se alimenta de esta cera fundida,
que elaboró la abeja fecunda
para hacer esta lámpara preciosa.

¡Qué noche tan dichosa
en que se une el cielo con la tierra,
lo humano y lo divino!

Te rogamos, Señor, que este cirio,
consagrado a tu nombre,
arda sin apagarse
para destruir la oscuridad de esta noche,
y, como ofrenda agradable,
se asocie a las lumbreras del cielo.
Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo,
ese lucero que no conoce ocaso
y es Cristo, tu Hijo resucitado,
que, al salir del sepulcro,
brilla sereno para el linaje humano,
y vive y reina glorioso por los siglos de los siglos.

Amén

.

En 2008, San Patricio por partida doble

En 2008: dos días de San Patricio. La última vez sucedió en 1940 y la próxima será en 2160.

En 2008, la Semana Santa empieza el 16 de marzo, Domingo de Ramos. Por tanto, el lunes 17, fecha oficial en que se celebra al Santo, es Lunes Santo. Y en el Calendario Litúrgico de la Iglesia Católica Apostólica Romana ese día está señalado como Lunes Santo, día de mayor rango que el de un santo.
La Iglesia Católica de Irlanda no tiene autoridad para imponer una festividad menor sobre otra mayor, así que han solicitado permiso al Vaticano para mover la fecha del santo patrono. Según las reglas eclesiásticas, la fecha ha de moverse hacia delante, hasta encontrar una fecha disponible en el calendario litúrgico. Y esta primera fecha es el 1 de abril.
Sin embargo, a la jerarquía de la Iglesia en Irlanda esta fecha les parecía demasiado distante, por lo que han solicitado retrasarla en vez de adelantarla. Y el Vaticano ha cedido a establecer el 15 de marzo de 2008 como día de San Patricio.

Diversos responsables organizativos de las diferentes actividades relacionadas con este día mundialmente celebrado, han manifestado que las celebraciones se mantendríán el 17 de marzo, puesto que, según ellos, la mayor parte de quienes acuden a ellas no las relacionan directamente con la Iglesia.
Así que, definitivamente, en 2008 se celebrará San Patricio de manera oficial en la Iglesia el 15 de marzo, con la liturgia correspondiente, pero por otro lado se mantendrá el lunes 17 de marzo como fecha de las distintas celebraciones laicas.

¿Quién fue San Patricio?
Nacido en Escocia, en Bennhaven Taberniae (actual Killpatrick), hacia el 385, muy joven fue llevado cautivo a Irlanda, y obligado a cuidar ovejas. Recobrada la libertad, abrazó el estado clerical y fue consagrado obispo de Irlanda, desplegando extraordinarias dotes de evangelizador, y convirtiendo a la fe a numerosas gentes, entre las que organizó la Iglesia. Murió el año 461, en Down, llamado en su honor Downpatrik (Irlanda).
Utilizaba un lenguaje sencillo al evangelizar. Por ejemplo, para explicarles acerca de la Santísima Trinidad, les presentaba la hoja del trébol, diciéndoles que así como esas tres hojitas forman una sola verdadera hoja, así las tres personas divinas, Padre, Hijo y Espíritu Santo, forman un solo Dios verdadero. Todos lo escuchaban con gusto, porque el pueblo lo que deseaba era entender. Por eso el trébol se convirtió en el símbolo de la fiesta de San Patricio.

La lucha de los monjes budistas por la independencia del Tíbet

De la independencia al sojuzgamiento

Por estos días, protestas encabezadas por monjes budistas contra el régimen chino en Tíbet se tornaron violentas, con incendio de comercios y de vehículos policiales, y disparos de armas de fuego en las calles de Lhasa, la antigua capital. Son las mayores manifestaciones en dos décadas contra el régimen impuesto por China en Tíbet y se producen en un momento crucial para China, que intenta presentarse como un país próspero donde reina la paz interior, de cara a los Juegos Olímpicos de agosto de 2008.

El Tíbet se declaró independiente de China a principios del siglo XX, pero en 1950 China reafirmó su posición invadiendo el este tibetano. Un año después, los dos países firmaron el Acuerdo de los 17 Puntos, que garantizaba la autonomía tibetana y su libertad para practicar el budismo, pero aceptando el establecimiento de sedes civiles y cuarteles militares chinos en Lhasa, capital del país. Los tibetanos resistieron eso y en 1959 una rebelión provocó miles de muertos. El Dalai Lama, designado a los 15 años jefe de Estado (el mismo año en que China invadió el este tibetano) se exilió en la India. Aun cuando el gobierno chino estableció la Región Autónoma en 1965, a través de los años los monjes tibetanos consideraron que no cumplía con lo pactado en el acuerdo y se registraron rebeliones sucesivas.

Si bien fue en 1950 cuando las tropas del entonces presidente Mao realmente invadieron, China considera que el Tíbet ha formado parte de su territorio desde que la dinastía mongol se extendió hacia esa región del Himalaya hace unos 700 años. Eso fue formalizado en los siglos XVIII y XIX, cuando el Tíbet se convirtió en un protectorado de China. El Tíbet logró cierta autonomía cuando unilateralmente se declaró independiente en 1913.

Después de la invasión de fines de los años 50 hubo una reubicación en gran escala de chinos de la etnia Han en el Tíbet, donde el efecto de la Revolución Cultural de las décadas del 60 y 70 provocó la destrucción de más de 6.000 monasterios y templos, parte del patrimonio cultural tibetano, así como se habla de miles de tibetanos rebeldes muertos durante las represiones culturales. Aunque el gobierno chino autorizó "reformas de puertas abiertas" a mediados de los años 80 con el propósito de promover inversiones, los monjes tibetanos aún se sentían asfixiados por los chinos. El Dalai Lama, ganador del Nobel de la Paz en 1989 por sus esfuerzos en favor de la autonomía tibetana, ha expresado que resignaba la idea de lograr realmente la independencia, con la esperanza de acceder a la autonomía cultural; asimismo, ha denunciado lo que llama el "genocidio cultural" y los privilegios hacia la etnia han practicados por China.

Su Santidad el Dalai Lama (Océano de Sabiduría) es el líder espiritual de los budistas tibetanos.
Los budistas tibetanos consideran que los Dalai Lamas son emanaciones del Buddha Avalokiteśvara (Buda de la Compasión), aunque no es un maestro Buda sino un Bodhisattva (un ser embarcado en búsqueda de la suprema iluminación), es al patrono del Tíbet y se cree que, tras su muerte, su conciencia sutil tarda un intervalo de cuarenta y nueve días, por lo menos, para nacer de nuevo en un niño que ya desde su nacimiento puede dar señales de su carácter especial. Tras la muerte del Dalái Lama, el Panchen Lama se encarga de reconocer su reencarnación, o tulku (normalmente un niño) por estas señales, quien pasará a ser el nuevo Dalái Lama. A su vez, el Dalái Lama debe reconocer a la reencarnación del Panchen Lama tras la muerte de éste. El Panchen Lama es considerado una emanación del Buda de la Luz Infinita, Amitabha.

El Budismo es una religión no-teísta mística. se ha desarrollado a partir de las enseñanzas difundidas alrededor del siglo V aC por el Buda Gautama en el noreste de la India. Buda no es ni un dios, ni un ser sobrenatural, ni un Mesías, ni un profeta. El budismo no postula sobre un creador y sus enseñanzas no son percibidas por los seguidores ni como creencias ni dogmas de fe, ya que estas mismas animan al practicante a que las compruebe por si mismo, investigando, experimentando, cuestionando y practicando estas enseñanzas para así poder comprenderlas e interiorizarlas. El propósito último de estas enseñanzas es la erradicación definitiva de todo sentimiento de insatisfacción vital.

El actual Dalai Lama, Tenzin Gyatso, es la decimocuarta reencarnación; nació en 1935 y está en el exilio, en la India, desde marzo de 1959, cuando se produjo una violenta revuelta. Aunque el Panchen Lama estaba virtualmente prisionero en Lhasa, los chinos lo mostraron como el jefe del gobierno del Tíbet en ausencia del Dalai Lama, quien tradicionalmente había sido el gobernante del país.

En 1989 el Panchen Lama falleció y el Dalai Lama y el gobierno de China reconocieron diferentes reencarnaciones. A pesar que el gobierno chino se considera ateo, insistió en reconocer oficialmente la reencarnación del Panchen Lama, de acuerdo a la tradición Vajrayana budista. Para ello se valieron del procedimiento que se utilizó en la dinastía Qing mediante el cual el Panchen Lama era elegido en una especie de lotería utilizando una urna de oro donde el nombre de los posibles Panchen Lama estaban insertos en bolas de cebada. Por su parte el Dalai Lama nombró a Gedhun Choeky Nyima como el undécimo Pachen Lama, mientras que el gobierno chino eligió al niño llamado Gyancain Norbu. Gyancain fue criado en Beijing y aparece en público muy esporádicamente. Choeky y su familia, de acuerdo a los exiliados tibetanos, parecieran estar prisioneros. El gobierno chino afirma que está libre bajo una identidad falsa a fin de proteger su privacidad.

En la actualidad si bien existen discrepancias acerca de cuan opresiva es la dominación china en Tíbet, lo cierto es que internacionalmente se considera esta región como parte de China y ningún país extranjero ha reconocido al gobierno en el exilio del Dalai Lama.